春天文学

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  “你们还要自己种植作物？”明樱的脸上满是讶异的神色。她很难想象梁珩这般的贵公?子还要做这些，因为?在她的认知中，梁珩与这样的事情是完全不搭边的，他应是十指不沾阳春水，出入有豪车接送，活得恣意。

  “当?然。”梁珩的嗓音清润磁性?：“要不然我们吃什么？”

  明樱想问?他父母如此有钱，两个?哥哥又那么有本事，他们不捐钱给寺庙的吗，怎让他堂堂一个?世家出生的贵公?子沦落到要自己亲自种才有东西可吃的地步。

  然而?明樱转念一想又明白过来。她能想到的他父母哥哥怎会想不到呢？怕是给寺庙捐了不少钱，但?寺庙修行之人讲究的是众生平等，他父母哥哥捐的钱可以用来修缮寺庙，修缮佛像，但?绝对不可能给梁珩搞特殊优待他，梁珩既然出了家，就要遵守出家人的规矩。而?出家人又最崇尚吃苦精神，他们认为?世间的苦是一定数的，自己吃的苦多点，那么世人吃的苦便可少点，所?以他们就算有钱可以去外面采购食材，也仍然会在寺庙中吃苦耐劳地种植作物。

  “那晚上呢？晚上你们一般会做什么？”明樱又问?。

  “晚上会跟师傅们一起诵经文，若经文上有不懂的地方也可询问?师傅。”

  这也跟在学校差不多，跟着老师们一起上课，课后有不懂的题目就到讲台或者他们的办公?室询问?他们。不同的只是上课的地点和授课内容。

  “九点过后便是我们自由安排的时间。”梁珩说到这里?脸色放松了下?来，说：“我一般会练会书法和国画。”

  “好忙呀。”明樱震惊地感?叹道，比她之前在高中上一天学还累，她上学好歹只要安安静静地坐在教室内上课，下?午五点半时间一到准时拎着书包闪人。而?梁珩却是不同，他要从早忙到晚，不但?要安静地坐着诵经文和打坐静心，还要进行一番高强度的体力劳动，晚上甚至要忙至九点才下?课，最重要的是他下?课后的休闲娱乐活动不是玩手机，而?是练书法和画国画，这自律能力让明樱自行惭愧。

  不过明樱又想到什么，问?道：“当?和尚可以panpan带手机吗？”

  “可以，这个?不受限制的。”梁珩说：“寺庙不是军队，没有管理那么严格的。”

  所?以他选择练书法和画国画是纯粹的喜欢，而?不是不能玩手机后迫不得已的第二选择。

  明樱有点好奇梁珩的书法与国画了，毕竟是在寺庙中苦练了六年，或许早在他入寺庙前，他父母已寻来了知名的书画老师教习他这方面的才能，在寺庙中书法与国画仅是延续他在这方面的才能而?非从头开始。

  明樱和梁珩走过一段汉白玉石铺就的路面后，眼前赫然又是一座锤花门，是四合院三进制院落入门口，门上写?着“钟南别业”。

  《钟南别业》又是王维另一诗的题目，明樱也知道这词，经刚才对梁珩的一番了解，几乎是一刹那间她就明了他为?何会用这个?名字题写?在三进制院院门上。

  《钟南别业》这词中有一句耳熟能详的诗句：

  行到水穷处，坐看云起时。

  这是一种悠然自得随心所?欲的闲适行为?和心态。

  他应是也想自己如此。因为?他在二进制院时便说过“如果没写?的就是我还没有的”又或者是“希望有的”。

  明樱在梁珩的面前读出了《钟南别业》里?那句诗，笑问?他：“这个?实?现了吗？”

  “我以前以为?自己实?现了。”

  “那现在？”明樱惊讶，脸上有着想不明白的疑惑神色。他都这般有钱有地位了还没达到“悠然自得”“随心所?欲”的状态？

  梁珩意有所?指地注视着她，说：“还没实?现。”

  在梁珩的目光下?明樱有些回味过来，以前以为?实?现现在却未实?现的，这中间隔了一个?她，他对她还不能随心所?欲地想做什么就做什么，因为?她会因害羞极力地躲避着他。

  等明樱解读完梁珩话中这层意思后，她本来已经降了温的脸又哄地一下?全红了。

  她跟他很认真地探讨诗句，探讨风花雪月，他却怎么尽然把话题往那边扯？这还是她认识的梁珩？好似自清心出来后有什么都变得不一样了。而?且刚才若不是她脑子聪慧活络，许是到现在还听不出他的弦外之音。但?明樱宁愿自己是没听懂的，这样她便可以装傻问?他“没实?现的是何事”。

  不过听懂了也可以继续装傻。

  “时间很长，慢慢实?现。”

  明樱把话特意说得很大，就是不想他再把注意点放于?她的身上，梁珩怎会看不懂，不过小姑娘太过害羞，不好逼得太急。

  两人穿过锤花门进入院内，抬眸望去，三进制院内比二进制多了层二楼，青砖白瓦，红木雕栏画栋，极致的古典美。

  明樱有点遗憾自己今日没有穿汉服过来，这般景象该是配汉服才显得相得益彰。不过她转念又一想，汉服穿于?身上她行走在校园时是可以套条外套来掩饰住，但?头上的装饰却不可以套个?麻袋掩饰住，那样会显得太过怪异反而?会引来更大的关注，说不定还会被好事者拍照拍视频传至学校论?坛或者网络上，一旦酵起来就与她想低调的心相违背。但?单穿汉服不做头饰又会显得不那么惊艳与好看，左右今日她都不适合穿汉服出来。