春天文学

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  裴九腹诽，她们初来乍到，不好好呆在宫里却随便往外跑，这王八平时装的跟什么似地，现在看来也不是什么安分的人，不过她这样也太急了，刚入宫就如此迫不及待，不怕宫里的贵人收拾她？裴九眼珠子转了转，回屋召来伺候自己的宫女，低声吩咐她偷偷尾随王珞，看清她去了那里。

  宫女嘴上应了，心中叫苦，姑娘刚来宫里，对宫里情况不了解。这位八娘子刚入宫就能让膳房太监替她准备洗漱的热水，还有小太监专门伺候跑腿，她这后面说没有贵妃娘娘撑腰谁都不信，她不过一个粗使奴婢，哪里敢探听贵人的去向？但宫女也不敢违背裴九的意思，只想着远远的跟着，看着王珞去那里就回来禀告。

  王珞那里管裴九想什么？她去佛堂抄经也是光明正大的，不怕别人知道。她只想去书房好好看一天书，她已经很久没有这种全身心上学的感觉了，以前在家她也看书，但家里这么多事，她哪有这种什么都不用管，只要学习的奢侈享受？就单王小四一人，能让自己认真看上半个时辰的书就不错了。

  说起来古代女人真悲惨，小小年纪就要结婚，然后一辈子被孩子套住，养玩孩子养孙子、曾孙……完全看不到天亮的希望。王珞胡思乱想的推开厢房的门，看到书房的布置时，她不由惊呆了，这不是她家里的书房家具摆设吗？

  大夏目前尚在席地而坐的阶段，无论是书案还是食案，都是低矮的小几，王珞进食时还勉强能跪坐，看书跪坐就吃不消了，所以提早让人做了书桌和椅子，椅子上还垫了厚厚的软垫。而现在偏房里这一套家具，正是她从隆平府派带回来的那套，所以他们是把这套东西从家里搬出来了？王珞的手缓缓抚过书桌，眨了眨眼睛，她想回家了……

  芳池从来没见过这么古怪的桌椅，她细看现胡床上的软垫都是旧的，不由奇怪的问：“王德顺怎么替姑娘准备了旧东西？”

  王珞道：“这是我书房惯用的。”她真服了禁龙司的人，居然能几天之内变出这么一间书房，幸好他们桌椅不是作的，不然也太夸张了。难怪小姑娘们都喜欢稳重多金的成熟男士，光指挥使这手，她要是真十来岁的小女孩子，早沦陷了。

  厢房里已经生了炭盆，连小灶都备好了，灶旁还有一罐清水，芳池将水倒入铜壶中，替王珞煮热水，王珞翻开郑玄送来的字帖，一字字的慢慢临着。

  郑玄进来时，却见王珞坐在胡床上临帖，他不由眉头微蹙，王家怎么让自家姑娘坐胡床？这点规矩都不教？其实王珞坐姿十分端正，她脊背挺直，修长的颈脖微微低着，右手执，手臂悬空，雪白的柔荑几乎跟玉管浑成一色，淡粉柔嫩的指甲是玉色中唯一的点缀。

  芳池见郑玄进来，忙起身要给他行礼，郑玄对她微微摆手，芳池恭敬的退到一旁，郑玄站在王珞身后，细看她如何写字。王珞临帖度不快，写了半页，觉得手有点酸，就搁想揉手，郑玄看了芳池一眼，芳池连忙会意的上前给王珞揉手，同时对着王珞眨了眨眼睛。

  王珞几乎是立刻的会意的回头，见郑玄站在自己身后，他今天没穿官府，而是穿了一件玄色深衣，神情喜怒不辨，只这么站着，就能感觉一种从骨子里透出的尊贵威严，王珞一瞬间仿佛看到了圣人，她忙起身行礼：“指挥使。”

  第57章伴读（五）

  “你这胡床做的倒是别致。”郑玄挥手示意她起身，他依然是席地而坐，他是在宫里养大的，礼仪规矩融在了他言行举止中，他即使坐姿不标准都只让人觉得不羁而不是粗鲁。

  王珞见状也只能乖乖的坐在蒲团上，王珞也是受着严苛礼仪培训长大的，即使她学的礼仪，跟时下礼仪不同，但也不会让人觉得无礼，本来优雅是可以跨越时空的。

  郑玄不禁有些好奇，王家到底是怎么养大这丫头的，说是放养大的又不像，但若说有人照顾，又怎么会坐胡床？

  王珞见郑玄目光落在自己桌子上，她知道时下胡床大多是男人使用的，讲究的大户人家是不许女儿使用胡床的，双腿下垂坐着在大夏上层来看，是非常不雅观的。她在学堂里也是跪坐，但在自己家里她还是坚持使用凳子，她不想坐出罗圈腿来，但这也不好跟郑玄解释，她说：“我小时候身体不好，久坐受不住，阿娘就让我坐胡床上看书，久而久之，我就习惯了。”

  郑玄闻言也不再提胡床这事，女郎不是郎君，没必要如此严苛，“今天上课学了什么？”

  王珞：“……”他真是来考校自己功课的？话说他能随意出入后宫吗？

  郑玄当然不能随意出入后宫，他今天是过来探望重病贤妃的，听陈敬说王珞在书房，就顺道过来看看。他见她迟迟不说话，挑眉问：“怎么？是觉得学堂先生教的不好？还是没认真听讲？”

  郑玄这番话，让王珞一时不知道该说什么，她沉默一会，将今天学堂的授课内容复述了一遍，郑玄听说学堂先生也教她国风，微微颔道：“国风活泼，君侯士庶皆有其歌，不比雅颂之篇雅正庄穆，正适合你们学。”郑玄一本正经的样子，王珞差点就叫他郑先生了。郑玄见她书案上又放了一本史书，不由问道：“你就这么喜欢看史书？”

  王珞说：“我就随便看看的。”

  郑玄笑道：“说来你们王家以前也是经史传家，自成公起便治《公羊春秋》，只是后来南渡，弃儒入玄，才断了传承。”然而弃儒入玄也是琅琊王氏没落之根本，自董子罢黜百家、独尊儒术之后，已非无为之世，又岂可独尊老庄？琅琊王氏虽先祖便以儒学传家，但名望不显于世，直至家中出了始兴郡公方才扬名，王家也自始兴郡公起弃儒入玄，这虽让王氏扬名一时，但也是无根之萍，长久不了。清谈只在前朝兴盛一时，待天下大定，终究要需儒家治国。