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14 赵桓要用秦桧先把你锁死（第7页）

一、世俗皇权，即政治权力。

二、道统法理的权力，即读书人那一套无形的思想权威。

皇权掌管具体行政，而读书人的道统法理才是至高无的，拥有对一切的解释权，也就是舆论权。

对皇权最大的制衡，其实也是来自于这里，皇权必须依赖道统法理，否则将变得名不正言不顺。

这套道统法理源自周礼，被孔子扬，此后儒家先哲们不断提炼。

而赵桓此时要单独组建一个邸报行衙门，绝对不是仅仅应付接下来的战争动员。

他是要布局。

今日在朝堂杀了徐秉哲，必然引士大夫们的震动。

他想要彻底改变大宋的局面，此后与儒家读书人的战争，只会愈演愈烈。

所以，他必须要有一个完全掌握在自己手里的舆论工具，与读书人争夺道统法理的权力。

东京日报，只是开始而已。

秦桧跟着赵桓进了文德殿。

文德殿内很暖和，皇帝坐下来，秦桧站在那里。

“眼下时局严峻，你次给朕的奏疏，朕还记得。”

秦桧脑子里也在飞转，皇帝突然要召见自己，不知道为何，他也不敢多问，只是老老实实站在那里。

“你说得对，朝廷应该对金人强势一些，不能让金人认为我朝太过软弱，金人贪得无厌。”

“陛下圣明！”

“但这东京城内，还有不少人想着要跟金人议和，朕觉得这是一个大问题，你可有解决方法？”

秦桧一下子有些懵，要知道，他只是个兵部职方司员外郎，厅级干部而已。

这种国家大事的谋略层面，赵官家一般都是和两府的宰执们商议，什么时候轮到他一个小小的员外郎了？

不过他还是硬着头皮说道：“臣以为，眼下民心可用，当团结东京城内所有人御敌，凝聚人心乃是要。”

嘿，你别说，秦桧这哥们儿官职是低了一些，人品是无耻到了极点，但这个人的能力绝对是没话说的。

比起同年参加科考的何栗，秦桧在某些能力方面，比何栗还强不少。

例如眼下，他一语中的。

东京城眼下最重要的是和金人和谈吗？

绝对不是！

是整顿武器，和金人决战吗？

也不是！

是凝聚人心，是万众一心！

宋徽宗赵佶和宋钦宗赵桓两人，已经把东京城，尤其是朝堂，搞得乌烟瘴气了，内斗成风，主战和主和一直摇摆不定。

以至于东京城内的许多人都跟着着急，人心疲惫，如何作战？

赵桓说道：“那如何凝聚人心？”

秦桧说道：“自然是官家向城内所有人表明坚决主战的态度。”

他还并不知道刚才朝堂生的事，所以如是劝着皇帝。

“朕倒是有一个想法，朕打算组建一个临时的邸报衙门，就叫东京日报，由你来负责，东京日报每日对京师行报纸，宣扬主战，呼吁众人万众一心，坚决与金人决一死战，如何？”

秦桧有些懵，他没想到皇帝今日召见他，竟然是因为这件事。

他立刻说道：“臣领命，必不负官家重托！”

事实，中国古代的权力线，有两条。

一、世俗皇权，即政治权力。

二、道统法理的权力，即读书人那一套无形的思想权威。

皇权掌管具体行政，而读书人的道统法理才是至高无的，拥有对一切的解释权，也就是舆论权。

对皇权最大的制衡，其实也是来自于这里，皇权必须依赖道统法理，否则将变得名不正言不顺。

这套道统法理源自周礼，被孔子扬，此后儒家先哲们不断提炼。

而赵桓此时要单独组建一个邸报行衙门，绝对不是仅仅应付接下来的战争动员。

他是要布局。

今日在朝堂杀了徐秉哲，必然引士大夫们的震动。

他想要彻底改变大宋的局面，此后与儒家读书人的战争，只会愈演愈烈。

所以，他必须要有一个完全掌握在自己手里的舆论工具，与读书人争夺道统法理的权力。

东京日报，只是开始而已。