春天文学

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第22章 祭祀坑（第2页）

“刚才我说了，这里地方叫做四柱白虎煞，是整个白虎卧门最凶险的位置。所以这里的不是墓，而是……祭祀坑！”

“祭祀坑？”

山洞内，众人闻声都是悚然一惊。

古代一直都有活人殉葬的传统。

到了明代，叫门天子朱祁镇临死前对太子说，“用人殉葬，吾不忍也，此事宜自我止，后世勿复为”。

延续了几千年，惨无人道的殉葬制度，才宣告彻底废除。

尽管叫门天子有这样那样的过错，但至少废除人殉，算是临死前做了件好事。

当然！

明代以前，人殉制度大行其道，尤其是战国以前。

动辄殉葬数百奴隶，用来祭祀陪葬的俘虏和牲畜，更是数不胜数。

后世发掘一座殷商大墓，曾经发掘出破纪录的人殉三千六，牲畜三千六。

这些殉葬的奴隶，通常被反绑着双手，朝主墓室方向跪着，然后被一刀枭首。

如果有祭祀坑，那手段更残忍，通常是杀一批俘虏，用土掩埋一层，然后再杀一批，埋一层！

直到将挖出来的大坑填满，才算完成祭祀。

另外再说一个冷知识！

殷商时期，流行人祭。也就是抓住俘虏后，把这些俘虏拿来祭祀上天。

而且每一次，都是动辄数千俘虏用于祭祀。

到了帝辛时期，也就是后来的商纣王。

他反而觉得俘虏也是资源，这么白白杀掉了太浪费。还不如让其耕作，成为自已的臣民。

于是，他一方面征伐东夷开疆拓土。

另一边抓了俘虏，也不进行祭祀，而是以修筑宫殿来替代。

这是最早废除人祭的想法，同时也是最早的拓土政策。

对内，商纣王觉得诸侯王势力太大，于是加以限制。

但是……

此事触动了诸侯国的利益，诸侯们一商量，不行，这不是断我财路么！反他娘的！

于是乎，在周文王姬昌的带领下，一群诸侯起兵反商。

讨伐帝辛的檄文里面就有一条，大概意思就是帝辛祭祀杀人杀少了，看看武丁，一次杀上千俘虏祭天，而你帝辛才杀几十个人，所以我们要反你！

别觉得不可思议，这的确就是诸侯讨伐帝辛，给帝辛定下的罪状之一。

没过几年，殷商灭亡，周朝上位。

然而，经过周文王和周武王的治理过后，他们发现，人祭还是得废啊，每年杀这么多人，谁来耕种，谁来养马，谁来参军呢？

最终经过了几十年努力，循序渐进之下，在周公旦摄政时期，彻底废除了人祭。

因为这事儿，周公旦更成了名臣的楷模。

曹操更是写过一句名篇，最后两句叫做——周公吐哺，天下归心。

这里面的周公，指的就是周武王姬昌的弟弟，周成王的叔叔，曾经摄政七年的周公旦！

说来也是搞笑，帝辛要废除人祭，成了商纣王，被骂了几千年。

几十年后，周公旦废除人祭，却成了周公吐哺，天下归心。

这要是帝辛泉下有知，怕是会被气吐血。

言归正传！

苏晨微微颔首。

“冲煞凶位，不可能是陪葬墓，唯一的解释就是祭祀坑！不过，现在太晚了，等明天去周边转一转，应该能找到准确位置。”