春天文学

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第三十一章 活人催丧（第1页）

当我右手狠狠的拍在地上时，那五帝钱的钱孔中散发出了五道金光，人帝与天帝的级别是一样的，而且帝王拥有着上苍护佑，气数未尽前，任何一代帝王都有能力断了佛道香火的能力。好比唐朝的重佛灭道，就连吴承恩老先生的西游记，均以道教谄媚佛教为基础。这就是因为帝王心在佛，万一唐王一怒，那将会天下再无道门。

所以说，五帝威仪不容侵犯，若是以华夏史上最强大的五个朝代货币为基础，例如汉代，唐代，宋代，明代，清代最鼎盛时期的钱币，那五帝钱的威能将会成倍的上升。如果找到颛顼、帝喾、尧、舜、大禹上古五帝时代的用来交易的货币，如贝壳，珍珠，青铜等货币，那可真是阎罗惊，四海服，就连子时的百鬼入宅都得避让，牛头马面也得行跪拜礼避退。

话不多说，且看这五帝钱的钱孔内五道金光汇聚金棺上方，淡淡金色的屏障仿佛能看到五位面容冷峻的中年人画像。这是当时民间老百姓的信仰显像出的神龛。与神像有着相同的威能。

金色的圆柱不断旋转，隔绝了七绝棺中的任意一口，七绝冥棺阵立刻崩溃，祖祠上方数盏燃烧着的油灯瞬间灭了大半。刹那间我耳边响起了鬼哭狼嚎声，我知晓那是困在棺中忍受折磨的冤魂，只见祖祠上方剩下的两口棺材竟然急速跳动了几下，但当五面光幕上的五帝像停止转动时，四周在一瞬间变得静悄悄。

王一站在我旁边问：“你这个也是与李孝章学的道术？”

“不是道术，这是风水术中的“唤相”。风水本来就是以意杀人，五帝受到这里阴气的激发仿佛感觉到了七绝棺的挑衅，所以才会唤醒的如此顺利。”我对王一解释。从他的眼神里我感觉他好像真的对阵法一窍不通。

锁了七绝棺，我又在青囊中取出了铜钱在正门的位置摆下了拦鬼阵。这种方法是防止怨魂太多导致煞气夺体，一旦熬到了天亮，大太阳一照，什么阴邪鬼煞都将烟消云散。

此刻施术者估计也已经感受到了，对方肯让我们熬到天亮，破了他的绝地么？

所有邪术包含了亡字屋，人字煞，七绝棺，聚阴地，九钉拘魂局，碎骨路，命格纸人，孤峰天剑煞，最后还有隐藏在道观下方的五鬼镇魔。古人以九为极，整个道观中正好暗含了极这个字，否则再多一样很容易造成反冲，以至于所有的煞气失效。如果这一切都是由周建国所为，那他的手艺可着实让我吃了一惊。

道观中安静的吓人。我不禁的想到，他周建国会就此放弃了？而这个念头刚刚冒头就被我打消，对方肯定是在准备什么。现在我无比怀念损害掉的梧桐剑，任何阵法均能以它为阵眼，假若梧桐剑在，我在院中摆下“剑指”足以震慑万邪难入。

王一忽然开口说：“你说这个周建国怎么隐藏那么深，我老道混了大半辈子了，什么好人坏人没见过，这小子竟然躲的过我的鼻子。”

“王师傅，你鼻子这么好用？能闻出好人坏人？”我很好奇的问。

“那是自然，我这可是天生的。”王一很自信的摸了摸鼻子说：“当初入了茅山也是靠的这个鼻子，掌教说我这叫“天聪”，能嗅出恶人和大善人，也能分鬼神断邪煞。但终归不如慧眼好用，所以说当了一辈子的道士，我连鬼长得什么样都没见过。”

这让我确实吃了一惊，本来以为他说自己没慧眼在开玩笑。而且在鬼集时他表现的确实很自然。可王一却告诉我，看不见未必代表听不见，何况他的鼻子要比慧眼更加精准一些。所以说捉鬼擒妖还行，一旦涉及到了风水阵法，眼神多半要差了一些。

“王师傅，你说假如一个人临时起了邪心，你这鼻子能嗅出来么？”我说。

“能感觉他多少会不自然，可那周建国却丝毫没有任何邪心，他所有的急切都不是假扮的。要不然我咋感觉这么奇怪呢。”他说。

“那就奇了怪了。”我闭上眼回忆着和他见面时发生的一切，思索半晌后猜测说：“王师傅，若是他本来真心实意的救人，却也是真心实意的害人，这种矛盾的存在话，你能嗅出来么？”

王一的头摇的像是拨浪鼓，“你说的那是精神病，我是天聪，又不是脑CT，怎么知道他有病没病。”

听他这么说，我心里有了一丝确定。这个周建国还真是一个矛盾的人。由于道观中实在太安静，我便开始琢磨着破起了邪煞。先到纸人的位置瞧了瞧，精巧的扎纸活让我震惊不少。鼻子眼均有着七八分的想象，加上面前的一碗血，仿佛让纸人活了一般。

这种替命纸人解决的办法很简单，一把火就搞定了。正门的亡字宅，由于木门上拘魂阵的影响，我不能出门，但却可以爬上房顶。王一在下方骂我折腾。我也明白，现在只要不小心掉下去，那我算是基本交代了。

可我还是本着小时候调皮捣蛋练就出的一身本领上了亡字门，推到了那用砖瓦堆砌而成的烟筒。亡字没了上面一点，煞气自然也破了。祖庙上的人字煞，也很简单，抽出了祠堂前面的板子，让王一帮着我爬上了房梁将板子一横。人变大。无煞。

凡是道观里能点燃的东西全被我集中到了聚阴地下方的血池位置，一把大火点起。火苗燃烧时，空气传出“砰砰”的气爆声。

这些风水形阵处理起来很简单，可最难的便是阴路，因为碎石是一直铺到道路的尽头。九钉锁魂依然还在，这两样大阵便将我二人犹如笼中鸟一般囚禁再此。

一切折腾完以后，王一忽然深吸了口气说：“小心点吧，有东西要来了。”

他话音刚落，我手里的麒麟风铃便开始剧烈摇晃，清脆的铃铛声足足持续了半分钟，紧接着便是阴风吹着两扇正门呼呼的作响，骤然降低的温度让我和王一同时打了个冷颤。

道观周围开始缓缓升起了阴雾，几乎是眨眼的功夫我们被黑雾彻底的笼罩。刹那间观外响起了唢呐的声音。几秒钟的功夫，我和王一相识一眼，同时惊讶的说：“丧曲！”

丧曲也是哀乐，顾名思义是给死人听的曲子。现在追悼会上都是以电子录音形式播放，在古代可是要由人吹奏的，从出殡便开始一直吹到下葬，其中的目的，一是为了化解死者的红尘眷恋，让灵魂能安心上路。第二也是在也是在告诉对方，他已经死了。

因为很多死者，在死亡的那一刻不认为自己已经死了。如果太过于眷恋凡尘，多半会给家中老幼造成损害。就像某某家的孩子见到逝去老人，随后得了一场大病。

我苦笑说：“我们上当了，阴魂祝贺，丧曲悲歌，对方是要给我们发丧了！”

王一疑惑的问我为什么要发丧。我指着祖祠上方供奉着的牌位说：“我们被七绝棺吸引了注意力，忽略了那些牌位中有着你我的名字。不信你看看去，还有正中那盏油灯下面压着我二人的命符。”

我之所以这么肯定我们是中了别人设的催命局局，原因就是祭祀台前最为明亮的烛火竟然是引魂灯。丧曲吹响时，我才反应过来，周建国是在等待时辰。整间道观只有九钉锁魂局是针对我们二人的。目的就是让我们跑不了。

意思很显然，他提前置办好办阳丧的局，这只是在催命，只有把那人给引到局中来，人到了，这才能叫作发丧。发丧发丧，自然就是入土为安的意思了，等于是把你送到阴间地府去，也就是让你真正的魂归命断！

至于引魂灯，则是过去死者都会在家中放置七天，由儿孙负责点燃引魂灯，寓意着逝者在这七天会被地府接走，等到头七时才会回来看看。倘若尸身没有了，亲人便找不到回家的路。引魂灯也是给阴间的亲人点燃明灯的一种方式。

门外唢呐声音高低起伏时，我慧眼能清晰的看到王一的三把阳火瞬间灭了两盏。而我更是三盏全无，紧靠着灵台的一丝生气强行支撑。

王一跑到了牌位前翻起了油灯，拿出了两枚黄色的纸钱，他气愤的打碎了油灯。怒气冲冲的说：“我的生辰八字，这个王八蛋，敢给我办丧，真是找死！”

我说：“说别的没用了，纸钱就是催命符。牌位也给你我立上了，这回是我坑了王师傅你了。”把活人的名字写在死人用的黄纸钱上本就不吉利，何况还用催命灯供着，岂会催不了命。

面前林立的灵位前供奉着多数姓周的人，只有我和王一的名字格外的显眼。从最开始周建国就没打算让我们两个活下去。一旦周家庄的人死干净，他便会活人死人一并发丧，那个时候我阳火将会弱到极限，随意一催，小命就彻底交代了。

王一听我如此肯定的说法，也露出了一丝紧张神色。他问我：“你是风水先生，又是李孝章的孙子，难道没办法了么？要知道你爷爷当年可是响当当的大人物。”

想到了爷爷曾经的嘱托，阳丧只针对于气运衰弱的人有效。像我这样阳寿殆尽的，随便一催就完了。还有王一，显然他也已经人到暮年。我叹了口气说：“还能有什么办法，现在只要丧曲一停，大门开启时，小鬼迎接。对方一发丧。那时就会阴司来拘我们的魂，咱们爷俩可真就黄泉路上做了伴喽。”