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第五十九章 我来我见我征服（第5页）
他只能死死的抓住自己最后的依仗，他所占据的道德制高点，并没有被尹烈彻底破灭！
“呵呵！”
尹烈冷笑道：“孔仆射，既然你非要纠缠，那我便如你所愿！”
“就算不谈百家精髓的辅国框架，还有你以圣压王，限制皇权，欲用圣人之法令及后世百代君王……”
“单论你提出的【圣王之道】之核心：内圣外王。”
“难道尽一切努力修成【内圣】，就必定能够达成【外王】嘛？”
“墨家的开派祖师墨翟，那可是春秋公认的在世圣人，在道德上没有任何缺陷，然而墨家却依旧落了个现今四分五裂的下场！”
“宋襄公的仁义何等盛名？结果他成也仁义，败也仁义，君不见宋国今何在？”
“还有吕不韦，其提出【顺天道，应王道】，废除斩记功之法，推行【义兵制】，欲再行【代天伐纣】之举……这可比你的【圣王之道】还要更加的【王道】！”
“可结果呢？若大秦真的按照吕不韦制定的国策路线去一统天下，未来真不知会有几人称帝，几人封王！”
……
尹烈之前便分析过了。
吕不韦是个非常厉害的人，以天道为基，掀起蚕食中原之大势！
又以王道旗帜，奠定大秦入主中原之统御法理性！
天道与王道并行！
这可比孔白所谓的圣王之道厉害了不知多少倍！
然而！
吕不韦的一统国策耗时实在太久了，短则数十年，长则过百年。
问题在于。
废除了斩记功，军功爵位制度势必会因为失去了公平性而走向崩坏！
吕不韦拿不出解决方案。
于是使得整个天道和王道并行的一统国策，显得矛盾无比，根本没办法调和。
同理。
圣王之道也是同样的毛病。
不管是放在乱世，亦或者治世……
圣王之道都是妥妥的理论上说得好听，现实中倘若贯彻应用下去。
肯定会一塌糊涂，一言难尽！
因为君弱臣强……
孔白一样给不出解决方案，只会顾左右而言他，私心太甚！
最后！
尹烈淡然的道：“孔家主，你败了，成也为【圣】，败也为【圣】。依我之见，你还是回到曲阜孔氏的祠堂，继续闭关侍奉你那春秋先祖孔夫子吧……毕竟，尔之余生也就只剩下这点存在的意义了！”
话音未落！
“……”
孔白怒目圆睁，他只觉自己五内俱焚，全身上下仿若都被尹烈诛心而过！
下一刻！
“噗！”
孔白应声喷出鲜血……
后世当记：曲阜孔家当代家主，于泰山封禅期间，血溅八方！
春秋先贤之嫡系传承的名望！
一朝尽丧！
……
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