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我艰难的把老施送上平台,随后自己爬了上去,爬上平台之后,我发现刚才没有看错,平台靠墙的地方果然有一扇门,而且还被打开了,不用想也知道是陈荼,门上有一块石制的牌匾,上面写着“潭龙王殿”。
我没有去理会这些东西,开始帮老施做心肺复苏,直到他一口水喷到我的脸上,我抹干净脸上的水,看到老施猛的坐起来,他骂道:“您奶奶的,我出去之后一定减肥……咳咳,踏马的不知道卡了多少洞了。”
“还好你有良心,你要是没发现我可能今天交代在这里了。”老施咳嗽完后,喘了几口大气道:“诶,这他妈有扇门,我们找到地方了?”
“应该是。”我站起身看这扇大门,门扇上刻着栩栩如生的鱼化龙。
“我去,顾孝夫这老小子,竟然把墓造在他妈这么深的潭水下面,没想到。”老施喘着气,看着敞开的门扇感叹道,随即问:“诶,这门还是开着的?”
“这些都是陈荼惯用的荧光棒,他应该已经进去了。”我指着荧光棒道。
“陈荼乱丢垃圾的习惯很不好,要批评。”老施捡起一根荧光棒,看了一会儿又丢回水里:“这里是小夫的地宫么,怎么写的是潭龙王殿,难道小夫是条龙?”
“不知道,可能有什么隐晦的含义吧,进去看看就知道了。”我走进门内,映入眼帘的是一条甬道,这里因为潮湿的原因,甬道的石壁上长满了绿色的青苔,也看不清楚有没有壁画和雕刻了。
我心想陈荼既然在前面,那他走过的路一定是畅通无阻的,便大胆跨步往里走去,光是这条甬道我和老施大概走了五分钟,甬道的尽头是前殿,门是虚掩着的,门扇上刻画着两个穿着官服卧床病人的形象,上方的石制牌匾写着“六尘殿”三个隶书字体的描金繁体字。
“六尘殿?”老施读了出来:“为啥叫六尘殿,里面放了六种不一样的灰尘么?”
“这是一种佛门的说法,但是后来佛道融合后,道家也有类似的学说,应该分别指的是,色、声、香、味、触、法。他们认为六尘会衍生烦恼,使善心减退,也称六妄,所以一般是被厌恶摈弃的部分,可能就是因为如此所以成为了前殿的名字。”我想着以前师父讲给我听的知识,对老施说道:“与之相对还有六欲与六根,不出意外,这应该就是中殿和后殿的命名。”
“我就说灰尘哪有六种分类。”老施嘀咕道,说罢用力推开前殿虚掩的石门,我走进前殿里,扑面而来的是一股腐败的气味,这是一个方形墓室,墓顶采用拱券式石结构,墓室中间放着一座卷腿大理石云纹供桌,桌面上放着氧化发黑的银盘子,盘子里盛放着腐烂成块状的不明物体。
供桌的对面是另一扇敞开的石门,我眼看这个墓室除了供桌外空空如也,于是便提议老施接着往里面走去,石门的后面依然是甬道,我们大概又走了五六分钟,前面又出现一道石门,门上的牌匾写着“六欲殿”。
六欲分别指,色欲、貌欲、威仪姿态欲、语音声欲、细化欲、人相欲。当然这是古人的说法,现代的六欲和这有一定区别,古人觉得摒除六尘,抛弃六欲之后,六根就会进入一种境界,这是他们修炼的其中一种门道。
门扇上刻着两个穿着道袍盘腿而坐的人,老施道:“这他妈还会变化呢,上一幕是躺板板,这一幕开始修仙了。”
说罢老施推开门,里面还是像刚才一样的方形拱券结构的墓室,但这次墓室的正中间放着的是一对汉白玉座椅,以及连在座椅中间的汉白玉茶桌,茶桌后面依然是一扇石门。除此之外,墓室的角落里还摆放着瓷质花瓶,瓶里放着卷起来的纸张。
老施过去就要拿起来看,我连忙叫住老施,道:“这些东西放了几百年了,很脆弱,最好别动。”
“没事,我下手轻点。”老施说罢拿起一卷,放在地上摊开抚平,随后失望道:“妈的全是字,我还想看春宫图呢。”
“你脑子里都什么玩意。”我凑过去看,顿时大为吃惊,这上面写着的居然全是瘦金体,我连忙伸长脖子去看左下角的署名,上面写着“宣和殿预制”五个字,我惊讶的捂住嘴,不禁后退了两步。
老施看见我反应这么大,连忙拿开了他压在纸张上的手,问道:“怎么了?”
“这……这是……宋徽宗的作品。”我说道:“顾孝夫手里居然收藏着宋徽宗的作品!”
“宋徽宗?”老施掰算着:“靖康之耻被女真人抓走的那个窝囊老爹?”
我点头,老施又道:“这么说……这幅字值多少钱。”
“百万……千万……不!这他妈是无价之宝!”我说道:“你知道他写的千字文吗,那是上海博物馆的镇馆之宝。”
“我靠,那我们拿出去几幅,岂不是发大财了。”老施看着瓶子里的画卷,双眼放光。
我连忙摆手:“不……不行,这种惊世骇俗的东西一但流通到市场上,你我都要出事。”
“我靠,踏马的难得找到这种好东西,还不能带走,真扫兴。”老施抱怨道。
“别看了,带不走的。”我别开头往石门里走去,只有我自己知道我其实比老施还要手痒。
老施好像还在里面说了什么,但我没听清,也并没有去理睬他,很快他就跟了上来。门后依然是一条甬道,我们走了大约五分钟,后殿的石门出现在我们眼前。
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