春天文学

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洛凌之颔首，长长叹息：&ldo;此事缘由，还是在太子从你们青山派抢走的那件法器上。&rdo;乐越在心中偷笑两声，看来太子还抱着那只咸菜坛当宝贝，不过，那日倘若他真的带走了关着应泽的蛋，乐越也十分愿意。洛凌之道：&ldo;越兄，你还记得迎春花么？&rdo;何止记得，简直今生难忘，乐越点头。洛凌之再叹息：&ldo;当日安顺王府的那位幕僚桐先生擒获了噬骨妖兽后，华山掌门便将那名弟子逐出师门，把妖兽交由家师处置。太子殿下讨要家师妖兽，说要把它带到京城。&rdo;乐越惊讶：&ldo;噬骨妖兽是凶兽，除了伤人之外没别的作用，太子要带它回京城干吗？&rdo;洛凌之蹙眉：&ldo;当时我也百思不得其解，还曾从旁劝说，但太子执意为之，之后，他又带人从贵派抢回了那件法器。安顺王与那位桐先生先太子一步回京，太子要启程时，师父怕妖兽与法器在半路出差错，遂派我和其余十九名师弟护送太子返京。&rdo;乐越道：&ldo;可是京城在东，永寿镇在南，根本不是一个方向。&rdo;洛凌之道：&ldo;我和师弟们护送太子出了凤泽镇，太子突然下令调转方向，改向南行，、我们不能抗命，只好相随，直到走到永寿镇附近郊野，我无意中听见太子与少南师弟的谈话言语，才知道原来太子殿下是要去云踪山炼妖。&rdo;当年，德中子离开师门，自创新清玄派时，除了盗走&ldo;天下第一派&rdo;的令牌外，还卷走了几本道法武学秘籍和记录秘事的卷宗。其中，由创派祖师传下的一本异闻录里，提到了云踪山和斩神剑。相传，数千年前，有一位神将违反天条，被天庭的仙帝亲手打下凡间，用剑钉在寒潭之下，再压上一座高山，使其万年不得翻身。钉住神将的神剑就叫做斩神剑，得此剑者，能上斩天兵，下诛各界妖魔，横扫整个凡间更是轻而易举。太子应该是在清玄派做弟子时，曾经读过这本书，对斩神剑向往已久。乐越挖挖耳朵，这个被钉在寒潭下的神将的传说，听起来有点耳熟，好像和最近谁说的哪个故事有点雷同。太子对法器的执着也让他很不理解，何必呢，反正他都是太子了，听说皇帝已经半只脚踏进阎王殿了，马上整个天下都是他的，他干吗还要辛辛苦苦去找什么神兵法器，这不是给自己找累吗？难道太子和凤凰已经察觉到他们的存在，先预备好对付他们的东西？乐越道：&ldo;太子既然有意得到那把传说中的神剑，又为什么要劳师动众，拖着迎春花带着我们门派的宝坛前往？&rdo;他不打算把宝坛其实是个普通的咸菜坛这个悲伤的事实说出来，洛凌之为人太君子，被他知道了，他一定会去告诉太子。最好太子能这辈子都把咸菜坛当成一件宝贝。洛凌之道：&ldo;太子得到了贵派的宝坛，却不知道如何使用。&rdo;乐越诚恳地道：&ldo;是，那个坛子在我们厨房当了无数年的咸菜坛，我们都没有发现，可见它必须用特定的，秘密的方法才能启动。&rdo;洛凌之无奈道：&ldo;太子拿到手后也试过种种方法，都没能找出使用的窍门，我想他这次带着迎春花，应该是想用血祭大法。&rdo;乐越皱眉：&ldo;那不是歪门邪道么？&rdo;一般妖魔邪教中炼制魔器时，才用血祭大法，以妖魔之血祭养器皿，器皿可获得魔性。应泽、杜如渊和琳箐一直坐在墙角，假装替昭沅看着药锅，正大光明地偷听，琳箐道：&ldo;不对啊，假如他只是想拿那把剑，没必要带收妖的器皿还用血祭大法。&rdo;商景在杜如渊头顶慢吞吞道：&ldo;得神剑，斩神将，吞元神，获长生。他打的是这个主意吧。&rdo;乐越和洛凌之都蓦然回首，洛凌之应该看不见杜如渊头顶的乌龟，因此把这句话当成是杜如渊所说，若有所思地望着他：&ldo;你的意思是，太子殿下打算拔出神剑，拿那只宝坛困住神将，再得到其元神，以此长生不老？&rdo;在人间，攀上权势的最巅峰莫过于做皇帝，目前，皇位已唾手可得，太子竟然想要再长生不老，千秋万世，永远做皇帝。真是个追求不俗的有志青年。乐越在心中摇头，不知道他有这种远大志向是自修成才还是凤凰教导有方。洛凌之神色凝重：&ldo;这种做法有违天地自然，以血祭炼妖极容易走火入魔，取神剑斩罪神更是违背天规，恐怕会招来弥天大祸。&rdo;他站起身，&ldo;越兄，事情已经说完，我必须立刻告辞，赶回清玄派，禀告家师。&rdo;