春天文学

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第43章 龙为何物（第1页）

第43章龙为何物

由于这几日时常下雨的缘故，村口的泥地极为泥泞。

被蓝色塑料板外围的“龙台”外，还留有一些很难清扫干净的红色鞭炮纸。

其实早上起床的时候，他们也都听见了一长串震耳的鞭炮响，当时还以为是周家村里有谁家办喜事。

却不知道是为了“龙台”而准备的。

一般来说，农村在盖房或从事某项有重大意义的建筑前，要要举办开工仪式，准备好香、食物、酒水以及鞭炮等物品，方便祭祀时使用。

而这简短的祭祀就是为了告知土地神，自己将要在这里动工，对其带来的打扰之处希望能得到谅解，同时还请土地神保佑建设顺利，让今后生活变得红红火火。

江一冉三人都扫了一眼碾在泥地里的鞭炮纸，也不多说，结伴就朝“万寿桥”走去。

没走几步，老张瞧了一身边的廖进来突然开口，“老廖，现在这就咱们仨，我问你个问题，你老实回答我。”

“嗯。”

“为什么十二生肖除了龙，其他生肖都在现实可见，但为什么大部分人还觉得龙只是凭空想像，而不是真实存在。”

“如果它不是真实存在，为什么我们的历史文化里能留下那么多龙的痕迹。咱们不说别的地方，你看就这小小的周家村，‘龙台’、‘锁龙井’、‘白龙湖’、还有他们最重要的‘龙潭祭’。”

“哪一桩不和‘龙’有关系，这些都是人类想像出来安慰自已的？咱们不拿教授那心理学说事，俗人说俗话，你相信有龙存在吗？？”

见廖进来沉思不语，老张又对着江一冉继续说，“小江同学，你是学历史的比我们都清楚。创世之初，无论东西方都说有龙，为什么现在就无迹可寻了？因为文明进步，它凭空消失了？？”

江一冉稍作思忖，转头对老张说。

“张师兄，我先说说我的观点。”

“十二生肖之说最早出现在先秦，最晚形成于汉代。起先，十二生肖的出现是出于实用性。因为它对应十二地支，十二时辰，对应五行八卦、星座、还有本命佛等等。”

老张听了不由直皱眉，那意思仿佛在说，你这不还是没解释有没有龙嘛。

江一冉笑着朝他摆手，又继续说。

“焚书坑儒后大部分史料都无迹可查，那么我在这里作一个大胆的假设，既然有人都质疑‘龙’的存在，那能不能把‘龙’换成‘洞螈’呢？”

说到这里，江一冉看向老张，见他不吭声，又将视线投向廖师兄，见他们都同时停住脚听她分析，便接着补充说。

“好像也不是不可以，对吧。”

“你们看‘洞螈’龙头蛇尾，通身纯白，四肢俱全，而且它是世界上真实存在，也是最像‘龙’的动物。最重要的是它可以十几年不吃不喝，还有很强的再生能力，寿命也长达数百年之久。”

“但唯一的遗憾是，它的身长只有4o厘米左右，实在是有点太过迷你了，威风不足。”

“既然是这样，那我们再作一次假设，能不能把‘龙’换成‘皇带鱼’？”

“同样是真实存在，也是最像‘龙’的动物。它通体银白，马头蛇身，顶部有鲜红头冠，嘴下有红色长须。最长能有3o米左右，攻击力极强，没有天敌，寿命也在百年以上。”

“但遗憾的是，它大多生活在在9oo米以下的深海，一旦搁浅，基本就是死期，普通人平常很难见到它，就更别说是古人。”

“综上所述，用‘洞螈’或是‘皇带鱼’代替龙也不是不行，但是就总差那么一点，好像不是太完美。”

这时，有几名同学说笑着朝这里走过来，江一冉再次停下，侧身让开道路。

他们三人站在一圈，又不走动，好几名同学都朝他们看过来，似乎是好奇他们在聊些什么。

“现在把话题再说回来，古人没开始农耕之前，几乎都是以狩猎为生，所以十二生肖里的十二种动物，基本没有凶猛的大型食肉动物。”

“除了‘龙’以外，都是能被人类饲养宰杀为食，方便捕捉和驯化的，所以可以说，十二生肖也和古人的生活方式有关。”

“那么天长日久，古人在饱腹后把它们就视为天赐之物，编成甲子，方便记事、计算时间也就可以理解了。”

“还有在民间传说中，十二生肖是由土地神通过比赛结果决定的，百兽都没有异议，而天上的飞鸟和水里的鱼类因为不属于6地，所以都没有参赛的权利。”