春天文学

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第19章 主的考验（第1页）

【青铜级试练开始将会有2o名匈奴骑手出现在距离宿主最近的城堡校场，他们在杀光所有能看到的手持武器的人类后，才会下马进入城堡追杀宿主。】

正在与苏鲁下国际象棋的尤里一把将马上要输掉的棋盘掀翻，在苏鲁一脸无语的表情下急急忙忙拿起自己特别打造的燧手铳枪套，向外面走去。

出门时留下一句“我的挑战又出现了，我要与我的士兵同在！”

如今，尤里已经在索伦城堡中把诅咒之灵宣扬为主对他的考验，宣称这是主在选拔人间的代言人！

尤里的这一言论得到了索伦堡神父吉格的大力支持！

如果是一个平民敢这么说，肯定会被教会打为亵渎者，免不了在审判教廷走一回，最后被绑在火刑柱上享受一番烧烤的滋味。

但尤里这个实权伯爵之子，索伦伯爵顺位第一继承人如此宣称，则被当地教会视为信仰虔诚的证据。

人间代言人在这个世界跟教皇是两码事，每一个教会高层都宣称自己是主的代言人……

一个大贵族如此宣称，相当于公开站在教会一方，大大增强教会在世俗的影响力！

毕竟美洲大6这里是新教徒和清教徒的地盘，不像欧6的西班牙王国那种传统宗教氛围浓厚的地区，对这方面言论管控异常严格和不讲道理。

教会的传统势力在新大6并不是很强，无论是北美十三殖民州的州委员会，还是地方总督将军，都可以稳压当地教会一头。

最重要的是，北美洲大6的移民乃至生出来的小移民，一个个都是持枪暴民，而不是被天主从精神上完美控制的羔羊。

暴民们更愿意相信强权，和手中的火枪，而不是远在天边的教会……

因此，北美洲的教会都是依附于地方实力派生存的，比如说吉格神父，明明在教会中的地位仅次于地方主教，却只是索伦家族中类似客卿的位置！

连对索伦家族说‘不’的权利都没有……

尤里的父亲虽然也信主，但并不是那种很虔诚的信徒，而是一个政客式信徒，底层依靠军事手段爬起来的贵族大多如此。

理所当然的，如果能把尤里这个索伦家族下一代的领头人教养成主的代言人，那对佐治亚州的教会事业将具有划时代的意义！

一旦宣称为主的代言人，无论贵族本身是否信仰虔诚，都会给外界传达一个信仰虔诚的政治信号。

上行下效是官僚们的本能，老大是虔诚的信徒，下面人自然要有样学样！

如此一来，教会在佐治亚州的展将会畅行无阻！

这不正是吉格一直在努力的结果么？

他从未指望过能压过索伦家族在佐治亚州的统治权和影响力，人家是靠殖民征服上位的，吉格再狂妄也不敢跟枪杆子做对……

但若是索伦家族主动为教会信仰站队，那就不一样了。

教会的影响力增加了，身为教会神父的吉格自然也是水涨船高。

不同地区的主教虽然表面上职务地位差不多，但由于地方区域的信仰程度不同，教会势力大小差距极大。

有的地方神父比那些信仰薄弱的地区主教说话还好使！

毕竟，如果当地人大部分都是虔诚的教徒，哪怕是世俗统治者也要好好考虑当地教职人员的主观意愿……

不然的话，很容易出乱子！

于是，尤里的宣传立刻得到了吉格这个权威神父的背书，渐渐向索伦堡治下乡镇流传的诅咒之灵，也被主的考验所替代！

这个时代的保密终究是比不上尤里前世，随着时间的推移，索伦堡中的普通人和士兵终归是要跟外界接触的。