春天文学

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第八十章 来龙去脉（第4页）

除了食物外，动物毛皮也是同理。

不同于其它巨魔衣服烂了、破了，才能再去申请新材料；

‘实验品’随时都能支取属于自己的那一部分，并且部落不会规定其具体用途。

根据夜牙所说，执行这项制度后，这些‘实验家庭’的生产积极性一下高了很多。

他们哪怕在自己狩猎队的轮休日，也愿意加塞到其它狩猎队中帮忙，并获取额外的食物。

哪怕这些食物最终都会被塞进冷库，落到他们手中的、除了每日必须的口粮外，也就剩下不断被告知的增长额；

但看着每次多一点的那串数字，他们同样能乐呵个半天。

此外，他们缝衣服也会更加频繁与有耐心，有时丈夫缝衣服、妻子去打猎，有时妻子缝衣服、丈夫去打猎；

然后拿着这些明显做工更用心的衣服，或是和部落仓储、或是和其它懒得自己缝的巨魔们，去换更多的‘数字粮食’。

而今天的那对夫妻，就是近十对这种‘家庭’中的一份子。

言归正传。。。。。

那个孩子也不是丈夫的，而是结婚前就已经怀上了，但他们明显并不在乎。

妻子怀孕的那段时间，丈夫负责打猎；

而妻子，则负责缝纫、以及其它一些部落允许孕妇参与的生产活动进行创收，她偶尔还会用其它巨魔交给她的毛皮缝制衣服，再换取些加工报酬。

总而言之，较之前世的夫妻，他们的关系更像是种特殊的‘同事’，在相互帮助下过的倒也还算不错。。。。。

只是似乎是过于勤奋了，勤奋到连孩子都忘了照顾，最终导致出现今天的情况。

但现在刃牙有些怀疑了，就算将时间快进百年、千年，部落的文明脱离了黑森林的桎梏、挣脱了原始的枷锁，它就真的会变成人类那样吗？会变成自己所熟悉的那种形态吗？

似乎并不见得。。。。

‘父母’‘妻儿’‘父子’‘家庭’‘婚姻’。。。。这些东西真的能适应巨魔吗？

他同样不太确定。。。。。

前世的人类在原始社会时期，对‘孩子’的态度会是这样吗？对父母的态度会是这样吗？

或许是或许不是，刃牙不太清楚。

但此时他已经明白，‘婚姻’‘养育儿女’这类责任，对现如今的绝大多数巨魔而言，似乎言之过早；

他们并未做好，迎接如此变革的准备。

自己、或巫医们，或许能通过利诱引导的方式，给部落赋予诸多他们认为好的、适合的制度、属性；

但揠苗助长所带来的反噬，或许也会在不久的将来、甚至遥远的未来中袭来。

‘罢了罢了。。。。。还是让一切顺其自然吧。’

~~~~~~

底下的讨论还在继续，唯独美雅从始至终都没有参与进去。

从进入会议厅、他们俩各自分开就坐时开始，她担忧加心疼的视线，就一直没离开过丈夫。

因为从小就怪异、因为日夜交流。。。。在场中这么多巨魔里，似乎也只有她、才能真正明白刃牙此时的部分心结与彷徨。

在她忧心忡忡的目光注视下，刃牙终于再次做出了反应。

他拍想了议锤、吸引到所有与会者的视线后，说道，

“‘婚姻加私有制复合实验’是谁在负责？”

“最初是我的提案，议案通过后我负责了一段时间，之又转移给新成立的有司执行。。。。好像是夜牙在负责？我就挂了个相关委员会的名头。”尖牙巫医说道。

“委员会都做了哪些工作？”

“额。。。最初议定了实验方法，然后带着有司锻炼了几个月。。。。现在就偶尔看看他们交上来的报告。。。。”

“。。。。。我知道了，夜牙，说说你们是怎么工作的？实验具体是怎么进行的。”

“议长阁下，我们。。。。。”

经过夜牙的一番陈述，向来不喜欢关心除兵事外实务的刃牙，第一次具体了解到了相关情况。

相关实验，要从部落现行的分配制度说起。。。。。

部落如今所实行的，是相对严格的配给制。

无论是肉类、毛皮、果实，民众的这些收获都不会成为私有，部落会统一回收所有产出，并将之转化为库存储藏起来。

而民众的日常所需，会定时开启仓储进行统一放。

在过去，因为肉类的储存不易，这项制度执行的并不严格；

负责捕猎的巨魔们，每次带回来的猎物基本都是他们所吃剩下的。

但在冰箱树出现后，食物的配给制反倒成了被实行最严谨的那一项。

部落每次都会收回所有新鲜猎物，进行粗加工后塞入冰库保存；

对民众，则按各年龄段所需的分量，去放时间最靠前的那部分冷冻肉充当口粮。