春天文学

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第十三章 新体系（第3页）

无数次的尝试后，刃牙无奈的现，想要在冥想空间内，去完整的重现魔晶中的‘变化’，可能性近乎于零。

“这是为什么呢。。。。。”

他尝试着根据两者间的不同，来分析导致这种困难出现的原因。

魔晶与冥想空间最大的区别，无疑是其存世状态。

魔晶切实的存在于现实当中，那么理所当然的，魔晶当中出现的变化，哪怕再怎么‘玄幻’，也是基于现实世界的规则而产生；而‘冥想空间’则不同，哪怕赋予了其‘实在’这一特征，但这种‘实在’依旧停留在经验上，它对于现实的影响立足于空想，因而存在着某种界限。

当影响被限制于自身时，‘界限’尚且不清晰，能够通过自我催眠等等手段实现跨越；但如果将影响扩散到自身以外的现实，那么它的‘界限’便得以显现。

当这种‘界限’平移到施法过程时，那不成功的原因也就显而易见。。。。

刃牙对魔晶内结构的探索，实际上基于‘感知’的震动来进行；将之复刻于冥想空间内的尝试，也是对‘震动’的一种模拟；而符文，只是对模拟变化所赋予的表现形态。

‘冥想空间不存于现实、符文结构也只是虚构，虚幻与现实之间存在着一堵墙，将来如何尚且还不可知。。。。。但现如今，我却是还没那个能力去无视这堵墙所制造的界限。’

不过，常言有道，关上了门，自然会留一扇窗；常言还道，万事万物都处在相对运动当中。

确定了原因，那就可以想办法去解决。

刃牙的前世，虽说既不奇幻也不魔法，但现实教育与各类网络小说，却给他带来了丰富的想象力与见识。

而这两者，正是研究所不可或缺的佐料。

就比如之前，刚刚打定主意要‘脱离魔晶施法’，‘符文’的理念便自然而然的流入脑海；对‘符文’的研究稍稍陷入瓶颈，可能作为突破口的研究方向，又一次如雨后春笋般的接踵而至。

这无疑是两世为人所带来的一大便利。

再观此世的巫医们，明明脑力等等方面都不比他差，就因为缺了点想象力、见识，以及对未来的幻想及憧憬，使之在魔法道路上不得不停滞了无数年。

基于这种激励人心的念想，刃牙明明刚经历了一段研究上的挫折，却立马又抱着满腔的热情投入了新阶段的工作当中。

既然现实与虚幻的界限，导致单纯的冥想符文无法施法，那就在此基础上，再增加一层可以影响现实的介质不就可以了么？

在新的构想当中，他不再谋求对魔晶运作原理的百分百还原，转而在‘不同’中寻找突破口。

先，冥想空间中复刻‘符文’这一步骤依旧不会改变；但‘符文’对现实的影响，将通过介质来进行一次迂回，使‘符文对能量的塑造’这一步骤，由最初设想当中‘在冥想空间内完成’，改为‘在现实中进行’。

于是，在不断的重复研究中，刃牙先是通过对‘感知震动’的摸索，成功在冥想空间内复刻出一组火焰术符文。

这所谓的‘火焰术’，堪称刃牙所能找到最简陋的法术，其构成比低级火球术还要简单，‘符文’中略过了‘塑形’，只包含了能量转换与激两个部分。

其后，他又通过冥想空间对自身的影响力，利用类似于此前观想的方法，将‘符文’与‘语言、手部动作’联系起来。

比如，当念诵‘转换’、‘激’等音节时，本该由‘符文’拥有的‘转换’、‘激’等效果，将通过声音震动的方式实现；而配套的手指动作，则会帮助两个单独的震动结构形成一个整体。

这种手段，基于前世小说中对‘言灵’、‘咒文’、‘施法动作’的幻想，使得‘符文’不再直接影响‘能量’，而是通过语言及手部动作这一介质，隔了一层后间接去影响能量。

无疑的，研究成功了，他打破了虚幻与现实的界限，成功在没有魔晶辅助的情况下，使法术得以实现。

哪怕如今，只能使出‘火焰术’这种堪称鸡肋的玩意儿，但也意味着全新体系的诞生。

在这个体系里，施法者不但能直观体会自身‘魔力（体力）’的多寡、避免寿命的无端损耗，还能免去依附于魔晶的尴尬。

最重要的，它使得魔法研究成为一种可能，不必再因为寿命、‘黑箱’而却步不前。

刃牙对此感到万分的自豪，前世的碌碌无为，让现如今的成果斐然更显甘甜。

前世的科研狗累不累，作为半吊子文科博士生的刃牙，并没有太切身的体会；但今世的魔法研究，无疑成为了一种极其耗费体力的工作。

体力不断的消耗间，魔晶内部的特殊结构被他反复的探索；其中的‘变化’，也基于感知一次次的被记录。就比如‘火元素转换’这个变化过程，他通过不同火系魔晶间‘变化’的异同，专注于探寻哪怕最细微的一丝特征，以期望能更好的寻找到替代魔晶的手段。

“先，要想办法复制出变化的过程。。。。”

基于这一目的，他选择着眼于‘符文’这一理念，将魔晶内的特殊结构，想象成前世小说中的‘魔法符文’，假设当能量通过某种特定的‘符文结构’时，就会出现某种特定的变化，而多种符文结构的结合，就能形成完整的法术。

为什么要多此一举的加入‘符文’这一理念？是为了便于对魔晶内完整的‘变化’进行‘解构’，让‘变化’的不同部分在冥想时既能够独立存在、又可以相互结合。

至于‘魔法符文’是否真的存在，其实并不重要，关键在于‘探索过程’。

以构建‘符文’的形式，来模拟变化过程；通过一次次的调试，使‘模拟’不断贴近魔晶内的‘自然状态’。

当这一模拟过程成功时，无论魔晶内到底是不是所谓的‘符文结构’，‘符文’便已经作为一种‘认识论’得以成立。

这一项工作很艰难，刃牙近乎一心多用，左手握着魔晶尽可能缓慢的进行着施法，而右手虽然空置，但也在不断同步进行着左手的操作。只不过，将预定在魔晶内产生变化的过程，移植到了冥想空间内进行。

冥想空间，被赋予体力+精神力双重概念的雾气，处于不断的运动当中，于‘空处’留下一道道痕迹，想要同步魔晶中的‘轨迹’。

无数次的尝试后，刃牙无奈的现，想要在冥想空间内，去完整的重现魔晶中的‘变化’，可能性近乎于零。

“这是为什么呢。。。。。”

他尝试着根据两者间的不同，来分析导致这种困难出现的原因。

魔晶与冥想空间最大的区别，无疑是其存世状态。

魔晶切实的存在于现实当中，那么理所当然的，魔晶当中出现的变化，哪怕再怎么‘玄幻’，也是基于现实世界的规则而产生；而‘冥想空间’则不同，哪怕赋予了其‘实在’这一特征，但这种‘实在’依旧停留在经验上，它对于现实的影响立足于空想，因而存在着某种界限。