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第十一章 思维接入与新视野（第4页）

时间在流逝，当刃牙渐渐长至壮年巨魔胸口那么高时，他对于冥想法的研究，终于得以更进一步。一具由内而外、从脏器构成到内循环、再到外在表征的完整冥想标的，出现在了其脑海之中。

也就是说，当初所构想中的六个步骤，当中前四个已经完成。

第一步，想象出一具大致相当的巨魔身体；

第二步，完善想象中躯体的器官构造；

第三步，用细胞去再构成该躯体；

第四步，身体、器官构造、细胞结构的一体化‘运作’。

这其中，‘细胞再构成’的部分具有很大的瑕疵，其原因在于两个方面：

其一，细胞内结构的缺失。

其二，细胞层面的重组失败。

第一个问题暂时无法解决，除非有一天他能做到细胞级观察，不然这个问题将始终存在；而第二个问题，则是‘脑力’、算力方面的能级不够，每当他尝试着将身躯进一步的解构到细胞层级时，总是不可避免的出现崩溃。

不过，这些问题也并非没有代替方案。经过不断的尝试，他现这两个问题，都可以通过‘俺寻思’绕过。

究其根本，研究目的并非是原原本本的再现躯体的微观结构，而是要通过‘观想’来‘修行’精神力。因此，重点在于‘相信’，只要在‘观想’时，让自己相信‘身体由细胞构成’、‘每个细胞都有精神力属性’这两个概念，那么‘观想’就是可以成立的。

换言之，‘脑补’是走捷径的关键。

而且，这种‘俺寻思’，顺带着解决了第五步，也就是‘从躯体到细胞的精神力属性赋予’阶段的设想，或者说它通过‘脑补’，将三、四、五步在某种程度上合并了。

具体到实践当中，刃牙在‘观想躯体’的基础上，假想出了一个与之互为表里的‘冥想空间’。

该‘空间’具有以下属性：

1、虚无与实在共存；

精神力是事实上的‘虚无’，无法被观测、无法被证实；同时又具备经验上的‘实在’，通过‘假想’影响着现实。

由精神力所构建的空间，同样如此。

2、存在边界；

由全体细胞共同组成，身体及其延伸既是它的载体，也是它的边界。

如此，总算是在满足了现有需要（注1）的同时，也为将来的改造留下了一定余地（注2）。

接下来，就该进行第六步，将自己的思维意识嫁接到冥想中的躯体之上。

所谓‘思维嫁接’并没有想象当中那么玄乎，基本上就是靠骗、靠自我催眠，在意识的各个层面当中，都让自己相信‘观想体’就是自身意识的出点。对于如今的他来说，要做到这一点并不是很难，深度冥想时隔绝了大部分外部打扰后，在自我意识的深处，能够相对简单的做到该项要求。

事实上，也的确如此，接下来并不算太长的一段时日里，刃牙靠着水磨工夫，轻易做到了‘意识嫁接’。

当完成的那一刹那，‘冥想空间’第一次完完整整的出现在了他‘面前’。

在‘表象’上，其呈现为‘巨魔躯体’；当你忽略了其‘表象’，深入到‘内在’时，一处密闭的‘空间’，就会出现在‘眼前’。

‘空间’最外层，是球形‘封膜’，代表着‘界限’；内里充斥着薄薄的雾气，代表着‘精神力’；除此之外再无它物，至少现阶段是如此。

当然，无论是‘表象’、亦或者‘内在’，严格意义上都并不真的存在于现实当中，只是基于‘冥想’才得以确立的‘空想维度’。

完成这一切工作，刃牙拿起手边的低级魔晶，向其内灌注着力量的同时，感受着现实与‘空想’两处维度的变化。

现实中，躯体感受到了疲劳。其程度，大致接近于前世人类时，体侧后累成狗的感觉。

而在‘空想维度’内，除了雾气一阵翻腾外，再没有其余的表现。

“嗯，感觉还不够完善。。。让我想想还缺点啥。。。。”

片刻的思索后，刃牙有了改进的思路。

又一次进入了冥想状态后，他控制着雾气相互聚拢、形成了一片蔚蓝色湖泊，静静的沉积在空间底部；随后，又是一阵比先前稀薄了很多的雾气，渐渐成型于湖泊表层，比起湖泊的静谧，这一层雾气要活泼许多，翻腾着、为虚幻的空间带来了些许的真实感。

分出些许精力，他再次尝试着施法。

先，是新形成的雾气凭空消失了小半。

刃牙将初始的雾气，从单纯的‘精神力’概念，改换成承载‘思维’的‘生命力’，再聚拢为湖泊；而新的雾气，代表着可以被用来消耗的‘体力’。当‘生命力’和体力有了严格的界限后，新的变化随之产生。

众所周知，‘体力’是可以被补充的。。。。。所以此后、至少使用低阶魔晶施法时，只要注意些就不至于减寿。。。。虽说用‘体力’施法的法师，总感觉有那么点另类。

而第二点变化，却是让他在连续施法所带来的阵阵疲劳中，露出了兴奋的笑容。

在施法过程中，随着他将体力输入魔晶，新的‘视角’随之出现。

也许是先前冥想时，确定了‘身躯及其延伸是精神力的载体’这一概念，因此他的‘感知’在此刻也有了新的观察维度。

也就是说，刃牙终于获得了‘观察’魔晶内部的手段。

注1：现有需要是指，需要一个能够同时容纳身躯、器官、细胞、精神力的冥想结构。

注2：将来的余地是指，一方面，刃牙并不确定精神力是否真的存在，因此留下了‘经验上的实在’；另一方面，他也不确定‘精神力’是否能够脱离身躯，因此表述为‘身体及其延伸既是它的载体。。。’。如果将来精神力被证实真的存在，那么如今所赋予的‘经验上的实在’、‘身体及其延伸’两重概念，将成为所谓‘余地’。