春天文学

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第八章 精神力的成长研究（第2页）

先，是观想内容。

观想的东西得和需求的事物有所关联才行，就比如你练的是‘猿魔拳’，那你观想的内容就应该包含着‘猿相’。

其次，有简入难原则。

第一阶段，应该是由无到有。以‘猿魔拳’为例，最开始，你也得能观想出‘猿’才行。哪怕只是一副简笔画，其实都不太容易，更遑论栩栩如生。

第二阶段，似乎可以是由静到动。还按‘猿魔拳’做比方，既然你是练拳的，是不是也得让观想出的‘猿相’打起拳来才行？

第三阶段，或许是由相到神？依旧是‘猿魔拳’，既然你的拳法讲明一个‘魔’字，而不是什么‘猿神、猿圣’，那你的观想图是不是也该被赋予相应的精神属性？

说实话，想到这里刃牙已经有些分不清，这‘观想法’到底是出自前世网络小说中的东西，还是前世现实中确实存在这么一种锻炼方法？因为他觉得，自己想象出来的这一套理论，简直太像那么一回事儿了。

停止习惯性的胡思乱想，回归现实中所面临的问题。

刃牙觉得，以上三个阶段，单就立意来说已经够用了，按部就班的一套下来，单论锻炼记忆力绝对没有问题。。。。但过于像那么回事儿的理论，进一步催了他的‘野心’。他觉着，利用这套‘科学’的观想理论，自己也能创造出一套专门针对精神力成长的法门。

在这里他所指‘针对性法门’，主旨在于‘修行’，而不是‘锻炼’。

具体点描述，假如说‘锻炼’指的是利用观想图的复杂性来‘锻炼’脑力、精神力，从逻辑原理上类似于锻炼肌肉，属于‘现实主义’锻炼法；那么‘修行’，就是要如通过‘猿魔观想’修习‘猿魔拳’一般，更偏向‘玄幻主义’修行法。

至于能不能成，说实在的他没怎么关心。行就行不行就不行，哪怕‘修行’并不成功，其过程中的‘锻炼’部分也没有被打折扣，照样完成了设想中的目标。再者说了，这都穿越了，还不兴多点想象力么？

“具体该如何做呢。。。。单单只利用复杂性太浪费了。。。。”

“就前世的理论而言，复杂生命由单细胞生物一步步进化而来，人体也是由诸多细胞共同构成的，细胞们经过无数年的共同进化，虽然说已经有了泾渭分明的功能划分，但这并不能否认他们间存在着独立性。。。。em。。。。应该是这样的吧。。。。”

刃牙有点不太自信的得出这样的结论，他前世从没具体研究过生物学，一生中系统学习生物的时期仅限于高二、高三两年，且由于是文科，所学内容并不是很深。。。。。

另外，从高中毕业开始算起，这已经过去太长时间，知识只记得大概了。

“嗯，自信点，肯定是这样没错。总之，细胞有一定的独立性，单独的细胞存在生命属性，哪怕再微弱也只有当它们聚合在一起，才能有‘人’的生命；同理，思维、精神等等也该是聚沙成塔下的产物。。。。”

“针对性的法门，也许可以从这里入手。。。细胞学说虽是前世的理论，但这一世的这具巨魔身躯，种种迹象都在表明它也存在类似结构。‘巨魔细胞’的细胞结构与人体细胞肯定有巨大的差别，甚至连微观层面上的基底元素一不一样都搞不清楚。。。但只要在细胞这一层面上能大致对应就好。”

有了大致的方向后，刃牙重新开始了对冥想法的构思。

第一步，他需要想象出一具大致相当的巨魔身体；

第二步，完善想象中躯体的器官构造；

第三步，用细胞去再构成该躯体；

第四步，身体、器官构造、细胞结构的一体化；

第五步，从躯体到细胞的精神力属性赋予；

第六步，将自己的思维意识嫁接到冥想中的躯体之上。

大致就是这么个思路，从第三步开始就是大工程，具体要怎么操作只能在实践中慢慢摸索。

对精神力的量化，暂时只能做到这个程度。这些没有经过任何检验的数据，严格来说没有丝毫可信度，只能算作一种先期的参考。

刃牙前世虽说熬到了博士阶段，但其实他并不是一名科学家，学习成绩也很一般，勉强凑出了毕业论文而已；而且，本科之后他学的是法律，没有自然科学相关的研究经验，因此对于‘研究’本身，并不是很敏感，很多东西都只能想一出是一出，缺乏了连贯性与严谨性。

但是，没有办法，为了‘魔法’也只能硬着头皮上了。

“初期的‘研究’只能我自己来，等到琢磨出点东西后、起码有了明确的方向后，就可以和其它巫医们商量着来了，他们其实并不比我笨，就脑力来说甚至远强于我，缺乏的只是见识和想象力罢了。。。。”

“总之，先考虑可能的方向。。”

“先，既然精神力会影响记忆能力，那么锻炼记忆力是否会加其成长？感觉有点靠谱，但我知道的改善记忆力的方法似乎只有‘多吃核桃’了。。。。”

深刻认识到‘书到用时方恨少’、遗憾于自己怎么当年就没把百度背下来的刃牙，在经过一番堪称绞尽脑汁的思索后，勉强的出了一个感觉有那么点科学的实践方法。

“就像肌肉可以五公斤、十公斤，十次、二十次的累进锻炼一般，脑力应该也可以这样锻炼吧。”

“光背书应该不可以，那太机械了。。。。。应该设计那种由简单到复杂，且相互之间有关联性图形来辅助训练。”

“前世小说中不是有什么‘冥想法’、‘观想法’么，前者太笼统搞不太清楚，但‘观想法’好像就是在脑海中想象一个‘白虎’、‘观音’之类的具体图像。。。。。我到不一定要观想这些东西，但将‘观想法’和复杂图形。。。。em，就叫‘图形冥想法’吧。。。。两者似乎可以关联起来。”

初步确定了前进方向后，刃牙开始思考更具体的东西，比如结合方法、冥想内容等等。。。。

先，是观想内容。

观想的东西得和需求的事物有所关联才行，就比如你练的是‘猿魔拳’，那你观想的内容就应该包含着‘猿相’。

其次，有简入难原则。

第一阶段，应该是由无到有。以‘猿魔拳’为例，最开始，你也得能观想出‘猿’才行。哪怕只是一副简笔画，其实都不太容易，更遑论栩栩如生。

第二阶段，似乎可以是由静到动。还按‘猿魔拳’做比方，既然你是练拳的，是不是也得让观想出的‘猿相’打起拳来才行？

第三阶段，或许是由相到神？依旧是‘猿魔拳’，既然你的拳法讲明一个‘魔’字，而不是什么‘猿神、猿圣’，那你的观想图是不是也该被赋予相应的精神属性？

说实话，想到这里刃牙已经有些分不清，这‘观想法’到底是出自前世网络小说中的东西，还是前世现实中确实存在这么一种锻炼方法？因为他觉得，自己想象出来的这一套理论，简直太像那么一回事儿了。

停止习惯性的胡思乱想，回归现实中所面临的问题。

刃牙觉得，以上三个阶段，单就立意来说已经够用了，按部就班的一套下来，单论锻炼记忆力绝对没有问题。。。。但过于像那么回事儿的理论，进一步催了他的‘野心’。他觉着，利用这套‘科学’的观想理论，自己也能创造出一套专门针对精神力成长的法门。

在这里他所指‘针对性法门’，主旨在于‘修行’，而不是‘锻炼’。

具体点描述，假如说‘锻炼’指的是利用观想图的复杂性来‘锻炼’脑力、精神力，从逻辑原理上类似于锻炼肌肉，属于‘现实主义’锻炼法；那么‘修行’，就是要如通过‘猿魔观想’修习‘猿魔拳’一般，更偏向‘玄幻主义’修行法。