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第86章 弟马为啥年轻化(第1页)

今天和大家聊一下出马的问题,现如今有很多人都在纠结,包括很多带仙弟子都纠结。现在这社会里为啥年轻的出马弟子,越来越多,而且还千奇百怪呢?我奶奶和我师父他们顶香看事儿的时候,哪有现在这些事儿,谁还不是磨的受不了了,无奈了才找人看病,办事的。那时候,都是老弟马。就算是顶香跳神的,也大都是四五十岁以上,农村的大姨啦,大爷啦。

岁数小你也白扯啊,自己事儿都没办明白,你还想给别人去办事儿啥的,那不是不现实吗!不能给人一种说服力,得不到人们的信服与认可。

现如今年代的不同,可能是我奶奶他们那个年代,要是谁家出来了跳大神的,恐怕没有几个人能信着,因为啥呢?你太年轻了,没有说服力,而且还都说不好订媳妇,谁好人家姑娘给跳大神的,那玩意整不好还传辈,遭罪那就更不用说了。

我刚开始出马的时候就是这样,岁数小,再加上没经验,有的香客就信不着我,总是质疑我的能力,进院先问我一句能行吗?到底有没有那两下子。

那个年代,通讯和教育都不是很好,也不达,现如今哪个弟马没有点文化水平,懂点学问,以前的老弟马,能写完自己名字的有几个,屈指可数都。再加上那阵红色文化的大劫,横扫一切牛鬼蛇神,没人干这行业,也不敢干,那要是让得到,那还得了,所以那时候的出马弟子少,也是正常,不足为奇了。

我们办事儿时,都是能不出尽量不给出,先以安排为主,如果能安抚好,不闹毛病,生活也正常了,那就消消停停的供着,等到时机成熟了,各个方面也都到时候了,在研究出马顶香的这个问题,比如说孩子是小时候闹得毛病,那都想尽一切办法给往下压,怕影响孩子的学业和婚姻。说到这里可能就要有人质疑我们的说法了,那不就是压香吗?师父良心不正,怕我们出!不好意思。如果你们要这样想一个师父,那就枉费他的一片苦心了。但是随着末法时期的到来,现在也普遍的年轻化,早早的就出马,看事儿,整的有些弟马一瓶满半瓶逛,耳朵根子再软点,最后又翻堂子了。

但是现在随着时间的变化,所谓仙家也在与时俱进的生改变。为啥都抓年轻的呢?因为老仙?也想积点功德,一个堂口一个说法,一家师父一个法脉,堂口所带的任务不同,千奇百怪,五花八门,小鸡不尿尿各有各的道。举个例子,比如说三十来岁出马,正念正修,干活能干到六十多岁。能搭救很多人。要是等五六十岁出马。到那个时候,你还能搭救几个人呢?能为谁出灾。过去哪有这些事儿,十里八村有一个出马看事儿的,能出名挂号的一个大神不错了,现在呢?是一个村里有十个八个的也不为过,那啥样人都能出马看事儿了。再加上网络的宣传,快手,抖音,微信等等,这些软件的达、所以现在遍地都是出马仙,但是能真正看病的有几个呢?能把病看好的又有多少呢?

现在是末法时期,所有的精灵古怪,魑魅魍魉,烟魂鬼魂的,有点道行的都想着下山抓个弟子。所以现在大仙儿多,也是属于正常现象。真正带缘分能出马的。不想出马。沾点缘分不多,整天神神叨叨的不能出马的,整天乱喊乱叫非要出马的,也是大有人在。保家仙堂口供大了,招兵买马了,仇仙当仙家供的,没有硬供的,师父随意给写堂单的,这些也都叫出马仙、但是一百个出马仙当中,真正的能有多少呢?恐怕是屈指可数了。

为啥年轻化,有的是家老辈子没信,一辈一辈磨得,老仙要出头露日,那得抓小弟马,老辈的都没了,也抓不着了,那就得找下一代了。现在还存在一些人,网络上的灵异,或者是出马仙小说看多了,有时候挺坑人的,道听途说。黑白颠倒,成天没日没夜的看小说,看完小说,有的做梦梦到啥了,又或者今天我看到啥了,明天我有什么了。这不都是胡扯吗?你得分清哪是黑,哪是白,摆好自己的位置,弄清自己该干的事儿,选择一个正确的方向。

抓年轻的,好办事儿,好干活,岁数大了一个人记忆力减退,打动的事情,自己记不住,再一个年龄太大,仙家也不敢上身,时间长了身体受不了,一来二去的容易形成实病,所以仙家不会选择在你身上出头露面了,就会选择找你的后人了,同样是抓弟子磨香童,那为什么不抓一个年轻岁数小的呢,所以现在的出马仙,普遍岁数越来越小,弟马越来越年轻化。

现如今不管弟马和堂口带着什么样的任务,作为一个顶香看事儿的出马弟子,我觉得都应该分清楚,我们是人不是神,虽然能比普通的白人懂得多一点,会的多一些,但绝非就是神奇的。人毕竟是肉体凡胎,凡夫俗子,生活就是生活,过日子不要掺杂太多神秘色彩,不是不让信,而是要信而不迷,迷而不信,给人做事儿的时候,就应该抛开一切问题,毫无杂念的去做自己应该做的事。等给缘主看完病,解决完事儿,就要回到平淡的正常生活当中去,不必每天都无时无刻的都去想那些神啊,鬼啊的乱七八糟事,我有病了也得同样打针吃药,老仙儿确实是能力强,能给人排忧解难,但他们有的时候也是无能为力,踏踏实实的做我们自己,安心的工作,平淡的生活。放下所有那些虚有的名利、财力,是我们的他啥时候都得到咱手,不是咱的求也求不来,所以把心态摆正,行正道,修正缘,这才是一个出马弟子应有的心态。

我个人认为一边工作一边利用业余时间帮别人看病查事。这个是可取的,我们在能力有限的情况下,去做一些有意义,有价值的事儿,那不挺好吗!就算是自己有特殊的能力,也别炫耀,不论是工作方面,还是居家过日子生活,只要和人聊天,干啥都想预测一下别人的事情,从而显示一下自己特有的能力。这样我认为还是少有为好,只能越陷越深,从而把自己活在了一个被自己神化的世界里,无法自拔,也无法像常人一样去审视世界,审视社会。慢慢的就把自己变成了一个神经质的人。就算你的堂口立的再好,老仙儿再灵,你人都神经了,其他的还有啥用。

再一个问题就是,有些堂口出的过早,或者不具备出马的条件,那也出了,没办法就得挺着了,各种学习,各种买书,其实这些都没有用,真正的老仙儿看事儿,是不需要去学的,遇到啥问题老仙儿自然会给你什么样的解决办法,灵感不好了,也是问题了,老仙儿不天天在堂口了也是问题了,身上不难受了,晚上不做梦了,这些都是问题,咱也不知道,一天从哪来的这些问题,一个堂口翻八百回,也整不明白,那就得自我清醒清醒了,有些事儿,不一定是老仙儿的事,更多出于人自身的原因。从根本解决问题,才能好病出灾。

所以我奉劝各位书友们,看清自己的问题,摆好自己的位置,不要胡思乱想,顺其自然,一切随缘就是解决问题的根本,结缘?1bmjgsh广交天下有缘人!

今天和大家聊一下出马的问题,现如今有很多人都在纠结,包括很多带仙弟子都纠结。现在这社会里为啥年轻的出马弟子,越来越多,而且还千奇百怪呢?我奶奶和我师父他们顶香看事儿的时候,哪有现在这些事儿,谁还不是磨的受不了了,无奈了才找人看病,办事的。那时候,都是老弟马。就算是顶香跳神的,也大都是四五十岁以上,农村的大姨啦,大爷啦。

岁数小你也白扯啊,自己事儿都没办明白,你还想给别人去办事儿啥的,那不是不现实吗!不能给人一种说服力,得不到人们的信服与认可。

现如今年代的不同,可能是我奶奶他们那个年代,要是谁家出来了跳大神的,恐怕没有几个人能信着,因为啥呢?你太年轻了,没有说服力,而且还都说不好订媳妇,谁好人家姑娘给跳大神的,那玩意整不好还传辈,遭罪那就更不用说了。

我刚开始出马的时候就是这样,岁数小,再加上没经验,有的香客就信不着我,总是质疑我的能力,进院先问我一句能行吗?到底有没有那两下子。

那个年代,通讯和教育都不是很好,也不达,现如今哪个弟马没有点文化水平,懂点学问,以前的老弟马,能写完自己名字的有几个,屈指可数都。再加上那阵红色文化的大劫,横扫一切牛鬼蛇神,没人干这行业,也不敢干,那要是让得到,那还得了,所以那时候的出马弟子少,也是正常,不足为奇了。

我们办事儿时,都是能不出尽量不给出,先以安排为主,如果能安抚好,不闹毛病,生活也正常了,那就消消停停的供着,等到时机成熟了,各个方面也都到时候了,在研究出马顶香的这个问题,比如说孩子是小时候闹得毛病,那都想尽一切办法给往下压,怕影响孩子的学业和婚姻。说到这里可能就要有人质疑我们的说法了,那不就是压香吗?师父良心不正,怕我们出!不好意思。如果你们要这样想一个师父,那就枉费他的一片苦心了。但是随着末法时期的到来,现在也普遍的年轻化,早早的就出马,看事儿,整的有些弟马一瓶满半瓶逛,耳朵根子再软点,最后又翻堂子了。

但是现在随着时间的变化,所谓仙家也在与时俱进的生改变。为啥都抓年轻的呢?因为老仙?也想积点功德,一个堂口一个说法,一家师父一个法脉,堂口所带的任务不同,千奇百怪,五花八门,小鸡不尿尿各有各的道。举个例子,比如说三十来岁出马,正念正修,干活能干到六十多岁。能搭救很多人。要是等五六十岁出马。到那个时候,你还能搭救几个人呢?能为谁出灾。过去哪有这些事儿,十里八村有一个出马看事儿的,能出名挂号的一个大神不错了,现在呢?是一个村里有十个八个的也不为过,那啥样人都能出马看事儿了。再加上网络的宣传,快手,抖音,微信等等,这些软件的达、所以现在遍地都是出马仙,但是能真正看病的有几个呢?能把病看好的又有多少呢?

现在是末法时期,所有的精灵古怪,魑魅魍魉,烟魂鬼魂的,有点道行的都想着下山抓个弟子。所以现在大仙儿多,也是属于正常现象。真正带缘分能出马的。不想出马。沾点缘分不多,整天神神叨叨的不能出马的,整天乱喊乱叫非要出马的,也是大有人在。保家仙堂口供大了,招兵买马了,仇仙当仙家供的,没有硬供的,师父随意给写堂单的,这些也都叫出马仙、但是一百个出马仙当中,真正的能有多少呢?恐怕是屈指可数了。

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