春天文学

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第20章 彼岸之花（第2页）

几人寒暄一下，落了座，点了几个菜和酒。

虽然一别一月有余，但是因为曾一起并肩作战，几人见面都很开心激动。

“我们到了杭城之后，又详细打探了那个家族所有事情，去年我也曾来过江南，以前也多少了解过他们家族背景和靴子的事情。

可惜这次多方打探，还是没有金靴的任何线索。”查干说着，有点沮丧。

这个家族原来是广东人，几十年前，这个家族老人叫陈龙，年轻时曾经跟随广东一带盗墓巨盗焦四学徒，深得焦四真传。

他们后来干了一笔大墓，分得了巨款，就离开了广东，到了杭城定居。

但是他本性难改，依然带着人全国寻找大墓，挖了不少墓葬，家产丰厚，此人如今已经七十岁了。

他有三个儿子一个女儿，家族生意很多，在苏州府有很大的绸缎铺，在江宁府有当铺钱庄和古董店，杭城也有很多生意，全国各地还有很多其它产业。

近些年，他们家族生意逐渐正规，不做盗墓行业了。

几个儿子一心打理家族生意，这个老头有个怪癖。

他不仅仅盗墓厉害，精通风水，还是个古董作假高手，瓷器，青铜器和金器他都能做的几乎真伪难辨。

据说他每得到一个宝贝，都会仿制一个一模一样的，分放到两个密室，所以，即使你打开了一个密室，你拿到的也未必就是真的。

而且他做的逼真程度一般人也很难分出真假，所以才请六爷来江南一起搞这个靴子。

现在不仅不知道他靴子放在哪里，就是密室在哪个城市也都不知道。

查干把了解到的情况跟大家说完，然后喝了口龙井茶，这时候的龙井明前茶正是采摘最好时候，茶叶碧绿，茶水泔冽，喝着口感极好。

六爷听他说完，也非常感兴趣，他早就知道那个广东焦四很多故事。

据说此人精通盗墓，据说会五奇术：听雨、听风、听雷、观草色、泥痕等术来用于盗墓勘察。

有点类似中医的望闻问切，看来很多行业到的一定程度，都是相通的。

这个“听雨术”

古墓一般多是在地底下，在下雨、下雪天的时候，根据古墓所在的地层温度与地面水吸收度，根据雪、水融化情况，和雨水干湿情况来判断古墓的位置，有的大墓有石灰，下雨天地面颜色干湿都有变化，明显与周边地块不同。

这个很科学，我曾经听一个老朋友跟我说过，他就是现他们村子每年山顶积雪融化的特别快，认为这座山是空的，里面应该有大溶洞。

他是村书记，就召集村民掘，果然现里面很大的溶洞，我进去看过，里面几公里的大溶洞，震撼壮观，钟乳石千奇百怪，现在那里已经开成很有名的旅游风景区，修建的非常漂亮，他用智慧为民办实事了。

关于“闻雷术”，在民国时期野史记载，在一声惊雷中，有一个盗墓贼，隐隐感觉脚下轻微浮动，地下似乎有回音，说给焦四听时，焦四得意的说道，得到了。

这是说利用地下墓葬的空音，雷声会有共鸣共振，来现古墓位置，也很科学。

"""观草色泥痕""，非朝夕之功，就是根据草生长状况和土壤颜色以及矿物质含量判断。

秦始皇陵因为有大量水银，树木和土壤颜色重金属含量都和其他地方不同。

假如地上植被生长不好，草色枯黄，很大程度上是秦汉以前的大墓。

“验泥术”，即是观察土壤的颜色。

就是看土层的颜色来勘察墓葬，因为回填墓葬，当时很多土层都被打乱了，而造成了不同的土壤颜色。

五花土是考古学术语，是指挖土坑墓时，会将坑中各层颜色不同的熟土和生土挖出来，下葬后，再将这些混合土回填坑中，这种土就是考古学家们常说的“五花土”。

在一般情况下，“五花土”是现墓葬的线索。

自然土经过开挖和回填二次翻搅，打乱原有层次、颜色界限，变成了揉合多种土层的花土，即使花土的年代久远，也不能化合。

而且千百年来葬经就那么一本，阴宅风水也就那几条规律，有时候几千年来几代墓葬都在一个位置埋葬。

有很多这种情况，宋墓上方没准还一个明代墓葬摞着，这样的话，土层颜色和别的地方也不一样。

每个朝代墓葬用石灰也好，用石块砖头也罢，日久天长都会侵蚀土壤，造成颜色差异。

看来每个学科都非常高深，也都有规律。