春天文学

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第61章 本源无道造化有情（第1页）

“中千造化！”凌异直接给出了答案。

看到天帝失望的表情，凌异不由得笑道：“天帝是否觉得造化世界级别不高？”

“难道前辈不这样认为吗？”

“我一直都觉得，世界无所谓高低，无所谓等级，能够穿梭不同世界的生灵毕竟少之又少，关键是看，生灵是否有情，是否有灵。”

“本源无道，造化有情。”凌异淡淡的说出了这个八个字。

天帝若有所思，片刻后恍然大悟，对着凌异拱手道：“多谢前辈解惑。”

本源世界，是没有任何干扰存在的先天世界，未来混沌不清，没有剧情一说，这就是凌异所说的本源无道。

而造化世界，未来多半都是规划好的，是有剧情的，这就是造化有情。

看不见未来的世界和看得见未来的世界，哪个更好？凌异更偏向于造化世界。

这就像是人生，看得见未来和看不见未来，无法规划的未来和规划好的未来，显然，看得见的未来更具备优势，规划好的未来，更具目的姓。

但凡有天道存在的世界，都绝不是本源世界。

因为只要有天道存在，天道就必然会主动去规划未来。

就像仙剑世界的剧情，刨除电视剧投影一说，仙剑世界的剧情，也是这方世界的天道刻意引导的结果。

因为这样做，对天道有益。

对于天道来说，智慧生灵是最不该存在的造物，因为智慧生灵不可控的因素太多，也就是所谓的大道四十九，遁去其一，这个一，就是不可控因素。

但，天道又需要智慧生灵，因为只有智慧生灵才能够辅助天道，完成对世界的规划掌控，如果没有智慧生命的存在，天道什么也做不了。

“晚辈自诞生到现在无数元会，已经尝试过各种办法，都无法突破桎梏，难道是天道的限制吗？”天帝又问道。

“天道限制你们做什么？天道巴不得你们能够进阶，这样天道也可以凭借你们进阶的力量升级到更高的层次。不是天道限制了你们，而是这方世界限制了你们，也限制了天道。”

这中间的问题有很多，比如，凌异前世看过的电影，电视剧，小说，为什么会形成一个个的世界。

是这些世界的影响才会有了这些影视，小说，游戏等作品，还是这些作品的存在，才诞生了这些世界？

这中间必然有一个因，一个果，至于过程，这反而不太重要，毕竟无论哪个是因，哪个是果，对于现在的凌异来说，都可以正向或者反向创造出一个世界出来。

凌异更倾向于作品是因，世界是果。

尤其是在领悟了造化法则之后，凌异对这个更是有着八成的把握。

人的自身是有限的，但人的意念，情绪，幻想是无限的。

意念凝练信仰，情绪凝练意念，信仰强化幻想，而信仰之力，就是造化法则中最常用到的力量。

比如龙珠中神龙的信仰收集和信仰具现能力，这就是造化法则。

以信仰之力为燃料，造化万事万物，转换空间，扭转时间长河。

只要信仰之力足够，就可造化一切。

而想要通过信仰之力造化一个世界，就需要信仰之力夹带一定的信息。

而这些信息，就是作品的故事本身。

你看电视，看电影，必然会产生各种情绪，但情绪达到极致，就会产生信仰，这些信仰，就夹杂着剧情故事本身。

一个人的信仰之力可能很弱小，但当一千人，一万人，万万人产生的信仰之力夹带相同的信息后，就很有可能造化一个世界出来。

这不是谁主动去做的，而是信仰之力达到一定的程度后，自动凝结而成的众生愿力。

佛家讲究香火愿力。

香火就是信仰之力，愿力就是夹带了个人信息的信仰之力。

小说中常见什么信仰成神，实际上，很少有人真的通过信仰之力成神。

几乎所有人的信仰之力，都夹杂着个人信息，也就是私念。

想要别人的信仰之力，就必须了却其中的因果，每个人的私念都是不同的，多数人都贪得无厌，这因果根本就没法还。

扯远了，回到造化世界上来。

类似于仙剑这样的造化世界，到底是真实的，还是虚幻的？这个还真不好说。

凌异可以肯定，当仙剑世界中的生灵知道自己不过是故事中的角铯后，必然会引巨大的变故，甚至导致这方世界的崩溃。

造化法则的本质，是创造出来的东西，创造者需要承认他的存在，被创造出来的生灵，也要承认他自己的存在。

一旦生灵认为自己是虚假的，造化法则就会在其身上消散。